A propos des traditions et des ruptures

Le JCCenters.org a interviewé le Dr Eléonore Lappin, Chercheuse à l'Institut d'Histoire des Juifs en Autriche (Institut für Geschichte der Juden in Österreich)

A quoi pensent les architectes avant de réaliser

Par Holger Elfes

Affiche de Chavouot

Parmi les 70s faces de la Torah, nous en choisissons 5 à mettre en exergue pour ce Chavouot.

Par JCCenters.org

Affiche pour Pessa'h

La fête de Pessah est caractérisée par la variété d’images visuelles et d’impressions sensorielles que la Haggadah évoque.Cette affiche est un cadeau de JCCenters.org à ses lecteurs.

Aider autrui

Yechiel Bar-Chaim,

Directeur des JDC pour la Bosnie – Herzégovine; la Croatie; la Macédoine; la Serbie et le Monténégro; la Slovénie; la République tchèque; l'Algérie et la Tunisie

Analyse du Professeur Shlomo Avineri sur les événements du 9/11, sur l'Islam et sur le conflit au Moyen-Orient

Dans le contexte qui suit l'attaque du 11 septembre 2002 sur les Twin Towers de New York, le Professor Avineri propose d'examiner certaines questions qui sont stéréotypées par l'opinion publique mondiale.

Attitudes ghettiques et attitudes déghettiques

Par Pablo Hupert
Je comprends ghetto dans un sens souple, qui l'assimile (en nous mettant à une place sociologiquement stricte) à un endo-groupe (groupe endogame). Ainsi, être hors du ghetto peut signifier être hors de la religion, hors du club, hors d'une institution juive quelconque, hors de l'État juif, hors du pays, etc. Je comprends ghetto aussi bien dans un sens symbolique que physique ; par conséquent, dans ce sens, je pense être hors du ghetto aussi bien dans un sens symbolique que physique. Quand je demande comment être Juif hors du ghetto, je demande ce que c’est que d'être Juif en étant symboliquement et physiquement hors du ghetto et en étant culturellement et géographiquement hors du ghetto. Nous avons ici deux chemins : le premier est celui de restaurer, le second est celui de créer.

Troisième discours de « Grandir dans le ghetto. Grandir dans le monde » : Le 3éme Rencontre des intellectuels juifs.

Au cœur de l’obscurité, une célébration de la lumière?

Dr. Debora Weissman, pour JCCenters.org Les juifs du monde entier, avec leurs diverses croyances et convictions, allument tous les bougies de ‘Hanoucca.
Est-ce la même fête qu’ils célèbrent? Quelle est la signification plus profonde de la lumière de ‘Hanoucca?

Au pays des possibilités illimitées

New York possède la plus grande diaspora juive. Il existe dans cette ville des centaines d'organisations juives et d'initiatives. Toutefois, le nombre des Juifs non affiliés est en augmentation. De nombreuses nouvelles initiatives tentent maintenant d'une manière créative de prendre en charge l'héritage juif dans le but de transmettre à la génération « Y » une identité juive positive.

Par Julian Voloj

Au-delà la synagogue ou le centre communautaire juif : Un lieu d’échanges juif

« Les Juifs doivent se rassembler, non parce qu’ils sont amis ou même en accord, mais simplement parce qu’ils ont besoin les uns des autres pour continuer à être juifs…. » - Lawrence Kushner
Ce projet propose de s’offrir le luxe d’imaginer une communauté « parfaite » pour voir à quoi elle ressemblerait ! Observer comment des expériences juives positives parviennent à émerger lorsque la vie communautaire est perçue comme rigide et non créative.

Par Marcus Freed