Par Matthew LaGrone
Cet article examine la nature de la mémoire collective dans la représentation du récit de Pessa'h. Considérant que seuls les individus gardent directement des souvenirs, les souvenirs peuvent seulement venir de la vie sociale, de la communauté. Et cela est particulièrement vrai de l'Exode. Tandis qu'on ordonne à chaque Juif de se représenter comme s'il était un esclave en Égypte, cette action individuelle n'a de sens que dans l'action des Israélites, menés par Moïse et guidés par la providence divine.

Par Lili Furman, textes et Pepe Fainberg, illustrations

L’histoire des plaies suggère que si le Pharaon avait agi différemment, les châtiments auraient cessé : il a eu neuf fois l’occasion de mettre fin au châtiment divin, neuf fois il a refusé. Cela signifie que l’homme peut aussi changer le cours des évènements, s'il est prêt à le faire. Et il s'agit aussi d'un important message théologique. Le paradoxe de Hakol katuv me rosh, aval hareshut netuna, “tout est écrit à l’avance, mais l’homme est libre,” est interprété ainsi: bien que le Seigneur soit omnipotent, l’homme a un grand pouvoir sur sa propre destinée, et dans ce but, il s’appuie sur des ressources morales et religieuses.

Discours de Yehuda Bauer
Publié avec l’aimable permission de l’auteur.
L'expert chercheur et enseignant sur le thème de l'Holocauste, Yehuda Bauer, réfléchit à ces sujets avec une clarté inégalable dans l'article présent, exposé à l’origine lors de la Conférence « The Holocaust Era Assets: Pourquoi enseigner la shoah, quoi enseigner et comment l’enseigner » qui a eu lieu à Prague en Juin 2009.

Par Elena Medvedovski
Cet article explore les similarités entre le texte Haggada de Pessa’h et les réalités historiques des Juifs soviétiques après la Révolution russe, des années 40 aux années 80. Dans l’Egypte ancienne et en Russie soviétique, les Juifs ont d’abord eu un lien fort avec le régime d’oppression. Dans les deux cas, les Juifs ont d’abord tenté de s’ajuster au régime anti-juif oppresseur afin de démontrer leur loyauté envers le pays. Peu à peu, leur identité nationale a été éveillée et ils ont commencé à lutter pour la libération. Cet article met en lumière la nature des protestations et de la résistance juives, la quête de liberté et l’évolution de l’identité sioniste. Il étudie les dynamiques de la lutte pour la liberté en Amérique et en Russie soviétique des années 60 au début de la « Perestroïka ».

Un Projet pour Pessa'h de JCCenters.org, par Marcus Freed

Bienvenue à « Jusqu’au bout de la nuit » un projet pour Pessa’h de JCCenters.org ! La veillée du Séder, ou Leyl HaSéder, est avant tout une histoire de créativité. Marcus Freed vous propose les activités ainsi que des textes supplémentaires qui vous permettront d’enrichir le Séder ou sa préparation. « Plus on élabore l’histoire de Pessah et plus on est méritant. » (Extrait du Maggid de la Haggada)